位于赤坂的日枝神社作为江户城的守护神受到德川家的虔诚信仰，至今仍被人们亲切地称为“山王”。 6月举行的山王祭与京都的祗园祭、大阪的天神祭并列为日本三大祭之一。 院内有猴子的石狮子和神猿像，还有日枝神社的官方角色也是猴子的“Masaru君”，我来介绍一下空气非常和谐的日枝神社。
日枝神社的历史
江户的守护神
历史从武藏国的领主江户氏将武藏野的祖神作为山王宫祭祀开始。日枝神社的神是大山咋神。根据古事记，作为近江国（现在的滋贺县）的日枝山（比睿山）的镇神被尊敬。山王信仰来源于滋贺县大津市的日吉大社，日枝神社也是其中之一。
德川家康在江户设立幕府后，日枝神社成为了江户的守护神。成为将军守护神的日枝神社受到人们的虔诚信仰。1607年，神社迁移到江户城外，现在的国立剧场附近的隼町。因此，江户人可以直接去神社参拜。
江户时代火灾频繁发生，1657年神社和街道大部分被火灾烧毁。之后1659年德川4代将军家纲在现在的地方重建了神社。神社的建筑是用涂了红色漆的权现造建造的。权现造是指在正殿前配置拜殿，在板敷的石间连接的神社建筑的同一式，被指定为国宝。
但是在第二次世界大战中的东京大空袭中，神社的建筑物全部烧毁。现在的神社是1958年重建的。
日枝神社的看点
鸟居戴着帽子？
山王鸟居的特征是鸟居的上部有三角形的破风（屋顶）。表示佛教的胎脏界、金刚界和神道的统一。因为是山王信仰的象征，所以被称为山王鸟居。山王信仰是在最澄在比睿山开设天台宗的时候，从唐朝天台山的守护神“山王元弼真君”那里，将比睿山守护神日吉大神称为“山王权现”，使神道和佛教相结合。独特形状的鸟居可以在山王信仰的神社看到。
神是猴子
山王信仰的神社把猴子看作神的使者。猴子是连接神和人的重要作用，而且“猴”这个字能联想到“猴（胜）”“猴（魔离开）”，所以被认为是胜运和驱魔之神。另外，由于猴子的音读“えん”，猴子会带来缘分，据说有生意兴隆和姻缘的好处。院内首先作为石狮子在正殿前有夫妇一对神猿像。右边是父亲猿像，左边是抱着小猴子的母亲猿像。据说有童星和安产的好处。另外，供奉着铃木庆云作品昭和42年供奉的神猿像。放在社务所的护身符、绘马、御朱印册也有猴子的主题。
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设计丰富的绘马
在祈求神的帮助时，聚焦于画马。日枝神社的画马有很多木地的设计和图案的种类，我会犹豫供奉哪个。图案以猴子为主题，作为参拜的证明带回家也不错。作为末寺的山王稻荷神社的鸟居形状的绘马和狐狸也被供奉着。
日枝神社的访问
地址
千代田区永田町2丁目10番5号
公共交通工具
地铁（千代田线）赤坂站（出口2）步行3分钟
地铁（千代田线）国会议事堂前站（出口5）步行5分钟
地铁（南北线・银座线）溜池山王站（出口7）徒步3分钟
地铁（银座线・丸之内线）赤坂见附站（出口11）徒步8分钟
停车场
日枝神社有参拜者用的停车场。除了新年参拜的时期以外可以停车。新年参拜的1月1日到1月3日左右，有很长的队伍等待停车场的空闲。